Свобода отношения к происходящему
Социальные сети есть средство мягкого воздействия (nudging). У человека есть позиция по одному или ряду вопросов. Он ее озвучивает. Другие с этой позицией соглашаются или спорят. В идеале образуются некие клубы, состоящие из людей со схожими позициями, мировоззрениями, если хотите.
А сейчас, как и 2014 году, даже у одного члена семьи может одна позиция, а у другого другая, то чего ждать от "дискуссий" в социальных сетях. Они превращаются в инструмент навязывания, манипулирования, угроз, разборок и т.д.
Социальные сети - инструмент терапии, а сейчас, если хотите, хирургические операции сплошные.
Это к вопросу, почему я ничего не комментирую и не публикую ничего, кроме стихов Бродского и экономических постов
Нужно отвлекаться от текущих событий, иначе можно окончательно превратиться в невротика или сойти с ума
Рекомендую чтение. И даже не Пелевина-Сорокина-Глуховского, а Гашека. Да, именно Ярослава Гашека "Похождение бравого солдата Швейка". ИМХО, именно этот "кретин" и научил человечество свободе отношения к происходящему.
А сейчас, как и 2014 году, даже у одного члена семьи может одна позиция, а у другого другая, то чего ждать от "дискуссий" в социальных сетях. Они превращаются в инструмент навязывания, манипулирования, угроз, разборок и т.д.
Социальные сети - инструмент терапии, а сейчас, если хотите, хирургические операции сплошные.
Это к вопросу, почему я ничего не комментирую и не публикую ничего, кроме стихов Бродского и экономических постов
Нужно отвлекаться от текущих событий, иначе можно окончательно превратиться в невротика или сойти с ума
Рекомендую чтение. И даже не Пелевина-Сорокина-Глуховского, а Гашека. Да, именно Ярослава Гашека "Похождение бравого солдата Швейка". ИМХО, именно этот "кретин" и научил человечество свободе отношения к происходящему.